爲叫我們得赦免，代替我們死了；爲叫我們得拯救，代替我們活着。所以，我們可以說有兩種代替——一種是基督在十字架上的代替，使我們得着赦免；還有一種是基督在我們裏面的代替，使我們得着勝利。對於我們一切的問題，神祇用一個方法來答覆，那就是將祂的兒子更多的啟示給我們。如果我們將這個事實不斷的放在面前，我們會得到很大的幫助，並且可以免去許多的混亂。 現在我們要以羅馬書頭八章，來解釋正常的基督徒生活，作爲我們研究這個問題的起點；並且我們要從一個實際與實驗的觀點，來研究我們的問題。首先我們要指出，羅馬書的頭八章，自然的可以劃分爲兩部分，並且這兩部分在主旨上有相當顯著的區別。先這樣點出，對於我們是很有幫助的。 羅馬書頭八章是獨立的一段。從一章一節到五章十一節，這四章半是這一段的頭一半；從五章十二節到八章三十九節，這三章半是這一段的後一半。仔細閱讀這八章聖經，就可以看出這兩部分的主旨不相同。例如，在頭一部分的講論中，我們發現複數的罪字（sins）特別顯著。然而在第二部分中，複數的罪字一次都沒有出現，而單數